Мечеть Хан-Джами
6 экскурсийО достопримечательности
Культура каждого народа уникальна и богата историческим наследием, памятниками архитектуры, среди которых особое место занимают храмы.
Есть уникальное место на берегу Черного моря, где все религии сплелись в месте под названием Малый Иерусалим.
Здесь недалеко от Евпаторийской набережной Терешкова возвышаются два минарета соборной пятничной мечети Джума-Джами, она же Хан-Джами́. Главная мечеть города напоминает замок с куполом и двумя башнями.
Уникальность месторасположения мусульманского храма в том, что корабли, подплывая к берегам города, видят возвышающиеся башни, а в сумерках могут даже услышать зов вечерней молитвы.
История самой древней мечети уходит корнями в 1552 год, когда у власти был хан Девлет I Герай. Архитектором религиозного изваяния был известный турецкий зодчий Ходжа Синан, на счету которого более 300 храмов, возведенных по его проектам в бывшей столице Турции и других крупных городах. Сама постройка напоминает храм святой Софии в Константинополе.
Построив мечеть, в её архитектуру и строение постоянно вносились коррективы. Но уже современный период вернул Джума-Джами прежний облик, восстановив все детали, утраченные с годами. Так воссоздали вновь высокие минареты, которые были разрушены еще в древности.
У мечети гладкие высокие стены, а двухъярусные окна с многоцветными витражами стали природным источником освещения. Заходя вовнутрь, внимание привлекает высокий купол, напоминающий небесный свод, его освещают шестнадцать окон. Удивительная и завораживающая картина предстает взору гостя, с юга окна украшены теплыми тонами, тем самым создается образ прихода весны и лета. На севере витражи темных тонов означают холод. Времена года – это периоды жизни человека! Это означает, что пока цветет весна и светит знойное лето, нужно успеть многое, потом следом будет холод и мрак, и многое будет потеряно.
По обе стороны Хан-Джами возвышаются стройные минареты, в них находится винтовая лестница, поднявшись по которой, вы восходите на сам минарет – место, откуда призывают к вечерней молитве. Отсюда открывается прекрасный вид на море и весь город, будто на ладони у тебя прибрежные волны, а вокруг городская суета и быстротечное движение жизни.
В переводе с крымско-татарского название мечети переводится как «пятничная». Время, когда мусульмане собираются на общую молитву, молитва приходится на конец рабочей недели. Пятница для мусульман - это праздник, это день, когда каждый подводит итог уходящей недели, просит прощение за грехи, и молится за будущее и процветание своих родных и всей семьи.
Рядом с мечетью находятся также Караимские кенасы и Свято-Никольский Собор. Вот так улочки религий пересеклись, а представители разных конфессий дружат!
Подробнее
Место расположения достопримечательности
Экскурсии в Мечеть Хан-Джами
Начало в Севастополе
Малый ИерусалимГрупповая экскурсия. Евпатория – столица северо-западного и степного Крыма, расположена на берегу Каламитского залива, в 180 км от Севастополя. За свою более чем 2,5 тысячелетнюю историю Евпатория сменила несколько исторических названий. В античные времена ее называли Керкинитидой, а в средние века – Гезлевым. Евпатория является не только обладательницей интереснейших экскурсионных объектов, но и хранительницей многих древностей и удивительных культовых сооружений, различных конфессий. Первая остановка экскурсии - Никольский собор в Евпатории. Он является одним из наиболее значительных осуществленных произведений архитектора А.О. Бернардацци. Величественный православный храм во имя святого Николая был заложен 11 июля 1893 г. в память об освобождении Евпатории от англо-турецких войск во время Крымской войны. Собор строился по 1899 годы и выполнен в «византийском стиле». Это один из наиболее обширных по своим размерам храмов, вместимостью 2000 человек. В храме устраивалось три придела – св. Николая Чудотворца, св. Александра Невского и ап. Иакова Зеведеева. Обширное внутреннее пространство перекрывает огромный купол, опирающийся на многогранное основание. Грани освещаются благодаря окнам эркеров, перекрытых полукуполами. Главный вход в храм выделен продолговатым двухэтажным тамбуром, увенчанным колокольней и небольшим куполом. Гармоничное сочетание купольных перекрытий и иерархическое соподчинение объемов придают собору необыкновенную цельность и композиционную завершенность. Во время экскурсии будут посещены ворота древнего города Кезлева – Одун-базар капусу или Кемер-капусу, восстановленные в 2003 году. Древние ворота пригласят войти в мир старины, где каждый камень хранит легенды и тайны бытия средневековой крепости. Путь от ворот лежит к армяно-апостольской церкви Святого Николая, основанной в 1817 году. Стены здания хранят надписи, оставленные солдатами англо-франко-турецкой армии в 1854-1856 гг. Евпаторийская мечеть «Хан Джами» – архитектурный памятник эпохи возрождения мусульманского зодчества на северо-западе Крымского полуострова. Это одно из первых произведений архитектуры образовавшегося крымского государства. Построена мечеть великим устазом Османской империи, сыном Абдулменнана Мехмедом Ходжи Синани в 1552 году. Мечеть сооружена в формах, близких соборных мечетей «Шах заде», «Сулеймание», «Селимие» в Турции. Крымские ханы, получив в Оттоманском Порте фирман на ханство, сходили с корабля в Гезлеве, в «благословенной мечети «Хан Джами» перед подданными, хан объявлял свои права, расписываясь при этом в специальном фирмане (акте), который хранился в мечети». Шейх, дервишевского ордена Мевлеви, наделенный политической властью, при короновании, опоясывал хана мечом Османа. Наискосок от Крепостных ворот, стоит жёлтое двухэтажное здание, а справа от него - ворота причудливой формы, над которыми изображён герб Крымского ханства (тамга). Это и есть вход в обитель странствующих дервишей. Разные постройки на её территории - мечеть Шукурулла-эфенди, минарет, текие (храм) дервишей, здание медресе (его ещё называют «чайный домик») - возведены на протяжении ХV-ХVII веков. Это единственный в Европе монастырь дервишей, сохранивший свой первозданный облик. На востоке дервишами называют отшельников, скитальцев-мистиков, искателей истины. Дервиши исповедовали принцип: «В миру, но не от мира сего». Они врачевали, толковали сны, предсказывали будущее, переписывали книги, продавали магические амулеты. Но при этом жили по собственным законам, стараясь сохранять независимость от мирских суждений и общественной иерархии. В восточных странах и Крыму они пользовались особым уважением, считаясь чуть ли не святыми. Не они кланялись могущественному султану, а он им. Странствуя из города в город, из страны в страну, дервиши играли примерно ту же роль, что сейчас телевидение. Именно от них люди узнавали о событиях, произошедших в чужих краях. Суфиев ордена Мевлана, которому принадлежал этот монастырь, называли «вертящимися дервишами». Об их богослужениях, сопровождаемых песнопениями и ритуальными плясками, в Европе ходят легенды. Комплекс кенас в составе Большой кенассы и Малой кенассы был построен в начале XIX века по проекту Самуила и Соломона Бабовичей. В 1805 году было закончено возведение Большой соборной кенассы, а в 1815 году на месте обветшавшего караимского храма XVI века сооружено здание Малой кенассы. Обе кенассы представляют собой двусветные здания зального типа с окнами, расположенными в два уровня. В Большой кенасса верхний ряд окон имеет стрельчатое завершение, в Малой — полукруглое. Северные фасады обрамлены остеклёнными арочными галереями-верандами («азара»), где ожидали начала службы старейшины общины. Входы в здания выполнены в форме стрельчатых арок, украшенных резьбой по камню. Кровля зданий — черепичная четырёхскатная. В 1859 в честь посещения кенасс императором Александром I был установлен мраморный обелиск. В советские времена здесь располагались различные учреждения: музей атеизма, спортивные секции, краеведческий музей и др. Сейчас кенасы снова открыты для верующих и туристов. Здесь размещён музей караимской культуры и кафе караимской кухни «Караман». Далее в экскурсии входит увлекательная прогулка по Евпаторийской набережной, во время которой будет посещен Храм святого пророка Ильи с удивительно прекрасным внутренним интерьером, хранящий следы военных действий периода Крымской войны. Во время знакомства с Евпаторией также будет осмотрен памятника А.В. Суворову, у дома графа Н.А. Мамуны, будет возможность увидеть армянский католический храм, музей почты, аптеку-музей, побывать в историческом центре Евпатории на месте пересечения античной Керкинитиды, средневекового Гезлева и современной Евпатории. 5.0 5 отзывовЭкскурсия: 10 часов 10 часов
Старт: 01.04 в 8:00Индивидуальная, Групповая 2400 ₽за взрослого( за 1 взрослого )720 ₽ Предоплата для бронирования
ЕвпаторияЗебра рекомендует! У средневековой части Евпатории много общего с Иерусалимом. Благодаря этому пешеходную экскурсию по этой части города прозвали — малый Иерусалим. Пешеходная экскурсия «Малый Иерусалим» берет свое начало от одной из достопримечательностей Евпатории Одун-базар-къапасы — Ворота дровяного базара. В татарском городе Гезлеве, так раньше называлась Евпатория, эти ворота были самыми большими, а перед ними находился дровяной базар. В экскурсию входит одна из главных достопримечательности Евпатории — Текие Дервиш. Это единственный мусульнанский монастырь, который сохранился до наших дней в Крыму. После этого экскурсоводы приведут вас в Караимские кенасы, Армянскую церковь и храм св. Николая. Таким образом, «Малый Иерусалим» — это экскурсия по старому городу Евпатории, которая включает в себя обзор двадцати пяти памятников города. Это самая насыщенная экскурсия из существующих в Евпатории, этому свидетельствует тот факт, что она занесена в книгу рекордов Гиннеса. 0.0 0 отзывовЭкскурсия: 9 часов 9 часов
Старт: 30.04 в 8:00Групповая 2699 ₽за взрослого( за 1 взрослого )539 ₽ Предоплата для бронирования
Начало в Евпатории
Экскурсия по ЕвпаторииГрупповая экскурсия.Предлагаем обзорную автобусно-пешеходную экскурсию по Евпатории. Вы увидите Евпаторию из окна комфортабельного автобуса, пройтись по старой части города, увидеть достопримечательности нашего города - храмы разных конфессий (Мечеть Джума-Джами, Текие дервишей, Свято-Николаевский православный Собор, караимские кенасы, синагоги) в сопровождении квалифицированного экскурсовода. Насыщенная обзорная автобусно-пешеходная экскурсия по Евпатории. Вы увидите Евпаторию из окна комфортабельного автобуса, пройдете по старой части города, ознакомитесь с достопримечательностями города: храмы разных конфессий (Мечеть Джума-Джами, Текие дервишей, Свято-Николаевский православный Собор, караимские кенасы, синагоги) в сопровождении квалифицированного экскурсовода. 5.0 4 отзываЭкскурсия: 3 часа 3 часа
Старт: 04.04 в 14:15Групповая 700 ₽за взрослого( за 1 взрослого )140 ₽ Предоплата для бронирования
Начало в Симеизе
Мисхорские ГротыМисхорские Гроты являются по настоящему культовым местом у Горных туристов и Спелеологов всех поколений! Путь лежит сквозь самое сердце Ай-Петри, по истокам древних рек,над пропастью в поистине сказочный подземный дворец! Мисхорские гроты, одна из уникальнейших природных достопримечательностей Южного берега Крыма. Древняя пещерная система, которая находится в 250 метровом скальном обрыве Восточного массива г.Ай- Петри. Лабиринты вертикальных ходов, проходящие через огромные залы и гроты, великолепные виды Южного побережья, открывающиеся с высоты птичьего полета, оставляют яркие впечатления у тех, кто хоть раз побывал в этом месте. Подход к Мисхорским Гротам проходит по одноименной тропе. Протяженность маршрута, проходящего через Мисхорские гроты составляет около 300 м, из них 250 м вертикальные спуски по веревкам. Маршрут разделен на 5 участков и проходится с помощью альпинистского снаряжения. 5.0 3 отзываЭкскурсия: 6 часов 6 часов
Старт: 29.03 в 9:00Групповая 9500 ₽за взрослого( за 1 взрослого )1900 ₽ Предоплата для бронирования
Начало в Любимовке
Малый ИерусалимЕвпатория – столица северо-западного и степного Крыма, расположена на берегу Каламитского залива, в 180 км от Севастополя. За свою более чем 2,5 тысячелетнюю историю Евпатория сменила несколько исторических названий. В античные времена ее называли Керкинитидой, а в средние века – Гезлевым. Евпатория является не только обладательницей интереснейших экскурсионных объектов, но и хранительницей многих древностей и удивительных культовых сооружений, различных конфессий. Первая остановка экскурсии - Никольский собор в Евпатории. Он является одним из наиболее значительных осуществленных произведений архитектора А.О. Бернардацци. Величественный православный храм во имя святого Николая был заложен 11 июля 1893 г. в память об освобождении Евпатории от англо-турецких войск во время Крымской войны. Собор строился по 1899 годы и выполнен в «византийском стиле». Это один из наиболее обширных по своим размерам храмов, вместимостью 2000 человек. В храме устраивалось три придела – св. Николая Чудотворца, св. Александра Невского и ап. Иакова Зеведеева. Обширное внутреннее пространство перекрывает огромный купол, опирающийся на многогранное основание. Грани освещаются благодаря окнам эркеров, перекрытых полукуполами. Главный вход в храм выделен продолговатым двухэтажным тамбуром, увенчанным колокольней и небольшим куполом. Гармоничное сочетание купольных перекрытий и иерархическое соподчинение объемов придают собору необыкновенную цельность и композиционную завершенность. Во время экскурсии будут посещены ворота древнего города Кезлева – Одун-базар капусу или Кемер-капусу, восстановленные в 2003 году. Древние ворота пригласят войти в мир старины, где каждый камень хранит легенды и тайны бытия средневековой крепости. Путь от ворот лежит к армяно-апостольской церкви Святого Николая, основанной в 1817 году. Стены здания хранят надписи, оставленные солдатами англо-франко-турецкой армии в 1854-1856 гг. Евпаторийская мечеть «Хан Джами» – архитектурный памятник эпохи возрождения мусульманского зодчества на северо-западе Крымского полуострова. Это одно из первых произведений архитектуры образовавшегося крымского государства. Построена мечеть великим устазом Османской империи, сыном АбдулменнанаМехмедом Ходжи Синани в 1552 году. Мечеть сооружена в формах, близких соборных мечетей «Шах заде», «Сулеймание», «Селимие» в Турции. Крымские ханы, получив в Оттоманском Порте фирман на ханство, сходили с корабля в Гезлеве, в «благословенной мечети «Хан Джами» перед подданными, хан объявлял свои права, расписываясь при этом в специальном фирмане (акте), который хранился в мечети». Шейх, дервишевского ордена Мевлеви, наделенный политической властью, при короновании, опоясывал хана мечом Османа. Наискосок от Крепостных ворот, стоит жёлтое двухэтажное здание, а справа от него - ворота причудливой формы, над которыми изображён герб Крымского ханства (тамга). Это и есть вход в обитель странствующих дервишей. Разные постройки на её территории - мечеть Шукурулла-эфенди, минарет, текие (храм) дервишей, здание медресе (его ещё называют «чайный домик») - возведены на протяжении ХV-ХVII веков. Это единственный в Европе монастырь дервишей, сохранивший свой первозданный облик. На востоке дервишами называют отшельников, скитальцев-мистиков, искателей истины. Дервиши исповедовали принцип: «В миру, но не от мира сего». Они врачевали, толковали сны, предсказывали будущее, переписывали книги, продавали магические амулеты. Но при этом жили по собственным законам, стараясь сохранять независимость от мирских суждений и общественной иерархии. В восточных странах и Крыму они пользовались особым уважением, считаясь чуть ли не святыми. Не они кланялись могущественному султану, а он им. Странствуя из города в город, из страны в страну, дервиши играли примерно ту же роль, что сейчас телевидение. Именно от них люди узнавали о событиях, произошедших в чужих краях. Суфиев ордена Мевлана, которому принадлежал этот монастырь, называли «вертящимися дервишами». Об их богослужениях, сопровождаемых песнопениями и ритуальными плясками, в Европе ходят легенды. Комплекс кенас в составе Большой кенассы и Малой кенассы был построен в начале XIX века по проекту Самуила и Соломона Бабовичей. В 1805 году было закончено возведение Большой соборной кенассы, а в 1815 году на месте обветшавшего караимского храма XVI века сооружено здание Малой кенассы. Обе кенассы представляют собой двусветные здания зального типа с окнами, расположенными в два уровня. В Большой кенасса верхний ряд окон имеет стрельчатое завершение, в Малой — полукруглое. Северные фасады обрамлены остеклёнными арочными галереями-верандами («азара»), где ожидали начала службы старейшины общины. Входы в здания выполнены в форме стрельчатых арок, украшенных резьбой по камню. Кровля зданий — черепичная четырёхскатная. В 1859 в честь посещения кенасс императором Александром I был установлен мраморный обелиск. В советские времена здесь располагались различные учреждения: музей атеизма, спортивные секции, краеведческий музей и др. Сейчас кенасы снова открыты для верующих и туристов. Здесь размещён музей караимской культуры и кафе караимской кухни «Караман». Далее в экскурсии входит увлекательная прогулка по Евпаторийской набережной, во время которой будет посещен Храм святого пророка Ильи с удивительно прекрасным внутренним интерьером, хранящий следы военных действий периода Крымской войны. Во время знакомства с Евпаторией также будет осмотрен памятника А.В. Суворову, у дома графа Н.А. Мамуны, будет возможность увидеть армянский католический храм, музей почты, аптеку-музей, побывать в историческом центре Евпатории на месте пересечения античной Керкинитиды, средневекового Гезлева и современной Евпатории. 5.0 2 отзываЭкскурсия: 9 часов 9 часов
Старт: 01.04 в 8:00Индивидуальная, Групповая 1700 ₽за взрослого( за 1 взрослого )510 ₽ Предоплата для бронирования
Начало в Учкуевке
Малый ИерусалимГрупповая экскурсия. Евпатория – столица северо-западного и степного Крыма, расположена на берегу Каламитского залива, в 180 км от Севастополя. За свою более чем 2,5 тысячелетнюю историю Евпатория сменила несколько исторических названий. В античные времена ее называли Керкинитидой, а в средние века – Гезлевым. Евпатория является не только обладательницей интереснейших экскурсионных объектов, но и хранительницей многих древностей и удивительных культовых сооружений, различных конфессий. Первая остановка экскурсии - Никольский собор в Евпатории. Он является одним из наиболее значительных осуществленных произведений архитектора А.О. Бернардацци. Величественный православный храм во имя святого Николая был заложен 11 июля 1893 г. в память об освобождении Евпатории от англо-турецких войск во время Крымской войны. Собор строился по 1899 годы и выполнен в «византийском стиле». Это один из наиболее обширных по своим размерам храмов, вместимостью 2000 человек. В храме устраивалось три придела – св. Николая Чудотворца, св. Александра Невского и ап. Иакова Зеведеева. Обширное внутреннее пространство перекрывает огромный купол, опирающийся на многогранное основание. Грани освещаются благодаря окнам эркеров, перекрытых полукуполами. Главный вход в храм выделен продолговатым двухэтажным тамбуром, увенчанным колокольней и небольшим куполом. Гармоничное сочетание купольных перекрытий и иерархическое соподчинение объемов придают собору необыкновенную цельность и композиционную завершенность. Во время экскурсии будут посещены ворота древнего города Кезлева – Одун-базар капусу или Кемер-капусу, восстановленные в 2003 году. Древние ворота пригласят войти в мир старины, где каждый камень хранит легенды и тайны бытия средневековой крепости. Путь от ворот лежит к армяно-апостольской церкви Святого Николая, основанной в 1817 году. Стены здания хранят надписи, оставленные солдатами англо-франко-турецкой армии в 1854-1856 гг. Евпаторийская мечеть «Хан Джами» – архитектурный памятник эпохи возрождения мусульманского зодчества на северо-западе Крымского полуострова. Это одно из первых произведений архитектуры образовавшегося крымского государства. Построена мечеть великим устазом Османской империи, сыном Абдулменнана Мехмедом Ходжи Синани в 1552 году. Мечеть сооружена в формах, близких соборных мечетей «Шах заде», «Сулеймание», «Селимие» в Турции. Крымские ханы, получив в Оттоманском Порте фирман на ханство, сходили с корабля в Гезлеве, в «благословенной мечети «Хан Джами» перед подданными, хан объявлял свои права, расписываясь при этом в специальном фирмане (акте), который хранился в мечети». Шейх, дервишевского ордена Мевлеви, наделенный политической властью, при короновании, опоясывал хана мечом Османа. Наискосок от Крепостных ворот, стоит жёлтое двухэтажное здание, а справа от него - ворота причудливой формы, над которыми изображён герб Крымского ханства (тамга). Это и есть вход в обитель странствующих дервишей. Разные постройки на её территории - мечеть Шукурулла-эфенди, минарет, текие (храм) дервишей, здание медресе (его ещё называют «чайный домик») - возведены на протяжении ХV-ХVII веков. Это единственный в Европе монастырь дервишей, сохранивший свой первозданный облик. На востоке дервишами называют отшельников, скитальцев-мистиков, искателей истины. Дервиши исповедовали принцип: «В миру, но не от мира сего». Они врачевали, толковали сны, предсказывали будущее, переписывали книги, продавали магические амулеты. Но при этом жили по собственным законам, стараясь сохранять независимость от мирских суждений и общественной иерархии. В восточных странах и Крыму они пользовались особым уважением, считаясь чуть ли не святыми. Не они кланялись могущественному султану, а он им. Странствуя из города в город, из страны в страну, дервиши играли примерно ту же роль, что сейчас телевидение. Именно от них люди узнавали о событиях, произошедших в чужих краях. Суфиев ордена Мевлана, которому принадлежал этот монастырь, называли «вертящимися дервишами». Об их богослужениях, сопровождаемых песнопениями и ритуальными плясками, в Европе ходят легенды. Комплекс кенас в составе Большой кенассы и Малой кенассы был построен в начале XIX века по проекту Самуила и Соломона Бабовичей. В 1805 году было закончено возведение Большой соборной кенассы, а в 1815 году на месте обветшавшего караимского храма XVI века сооружено здание Малой кенассы. Обе кенассы представляют собой двусветные здания зального типа с окнами, расположенными в два уровня. В Большой кенасса верхний ряд окон имеет стрельчатое завершение, в Малой — полукруглое. Северные фасады обрамлены остеклёнными арочными галереями-верандами («азара»), где ожидали начала службы старейшины общины. Входы в здания выполнены в форме стрельчатых арок, украшенных резьбой по камню. Кровля зданий — черепичная четырёхскатная. В 1859 в честь посещения кенасс императором Александром I был установлен мраморный обелиск. В советские времена здесь располагались различные учреждения: музей атеизма, спортивные секции, краеведческий музей и др. Сейчас кенасы снова открыты для верующих и туристов. Здесь размещён музей караимской культуры и кафе караимской кухни «Караман». Далее в экскурсии входит увлекательная прогулка по Евпаторийской набережной, во время которой будет посещен Храм святого пророка Ильи с удивительно прекрасным внутренним интерьером, хранящий следы военных действий периода Крымской войны. Во время знакомства с Евпаторией также будет осмотрен памятника А.В. Суворову, у дома графа Н.А. Мамуны, будет возможность увидеть армянский католический храм, музей почты, аптеку-музей, побывать в историческом центре Евпатории на месте пересечения античной Керкинитиды, средневекового Гезлева и современной Евпатории. 5.0 4 отзываЭкскурсия: 9 часов 9 часов
Старт: 01.04 в 8:00Индивидуальная, Групповая 1700 ₽за взрослого( за 1 взрослого )510 ₽ Предоплата для бронирования
